La Verdad es una Mentira

 “Las mujeres son seres irracionales, siempre dadas a la emotividad, por eso necesitan la custodia de un varón, que es el racional de la familia. Al comienzo de sus vidas serán contenidas por un padre, y si aprenden bien, lograrán un buen marido al que tendrán que cuidar” (Molina, D. 2015)

 La frase anterior estaba en la introducción de un manual para la educación de la niñas y jovencitas sobre el matrimonio, que según Molina (2015) circulaba en todo el planeta en diferentes traducciones en la década de 1930. Sin embargo la idea en sí, tiene cinco milenios de existencia en todo el planeta, en todas las culturas, en todos los momentos.

 La idea de que la mujer sólo sirve para criar hijos, ayudar al marido, que es un ser irracional, histérica, entre otros calificativos, era una verdad creída e irrefutable hace 100 años. Las mismas mujeres la creían, la propiciaban y estaban “conscientes” de ello. En Guatemala aún hay regiones, principalmente en el área rural, en donde la misma mujer toma ese rol y lo acepta. No obstante, a través de lo anteriormente escrito, se puede evidenciar que esa “verdad universal” dejo de serlo. ¿Por qué el mundo cambio en un siglo?, pues en la actualidad el 50% de los científicos en el mundo son de género femenino (Pernas, M. 2015) y el 40% de profesores universitarios son mujeres. (Sánchez, D. 2015) 

Ante el ejemplo anterior, se pueden generar las siguientes interrogantes: ¿Qué es la verdad?, ¿Qué es la verdad absoluta?, ¿Qué es la verdad relativa? ¿Existe en verdad una realidad?, ¿Puede existir una medida exacta?, ¿Todos los puntos de vista son correctos?, ¿Se llegará a descubrir el verdadero significado de la verdad dejando claro todos los enigmas? ¿La verdad es verdad? 

Tener en claro cuál es el significado filosófico de la verdad llevará a muchas ideas distintas. Sin duda se generarán confusiones lo que dará paso a un relativismo gnoseológico o extremo. Sin embargo, aclarar los términos en mención puede ser beneficioso para toda la humanidad. La “verdad” es un tema filosófico que todavía no está cerrado y probablemente no lo esté nunca. Actualmente se vive una transformación en la historia de la cultura humana, se cambia un paradigma conceptual por otro conceptual. Es una revolución en la cual se está dejando de lado la idea de que la verdad es verdadera, al cambio de que la verdad es una mentira, no existen los hechos, solo existen interpretaciones. Los seres humanos no tienen una relación directa con el mundo, se relacionan a través del lenguaje. Es decir no se ve el mundo sino la idea personal del mundo. 

Las interpretaciones no son subjetivas o pensamientos personales, las interpretaciones son fuertes argumentaciones sociales, son la base de las ideas, no se tiene una idea humana que no haya surgido de un marco interpretativo, sabiendo que este es el modo en cual se entiende la realidad, toda cosa que se dice y se piensa, cada hito que se relaciona, es parte de una construcción social muy ardua que se ha automatizado y naturalizado. 

Si los seres humanos no tienen unos marcos referenciales, se tendría una relación con el mundo de estímulo y respuesta, pero seguramente el mundo no tendría ningún sentido. Toda idea es hija de una época y no de una mente brillante. No importa cual genial puede ser un hombre sino tiene el contexto, no puede pensar en una idea. Los sabios y genios son aquellos capaces de sintetizar una idea pero la época la genera. Las ideas de Newton en el siglo XIV con la Ley de la Gravedad, Darwin en el XIX con la Teoría de la Evolución, Einstein en el XX con la Teoría de la Relatividad, aprovecharon el momento histórico de la época, lo que permitió desarrollar la idea. Por ejemplo, Darwin con todo y su mente brillante, no hubiera podido desarrollar su teoría del Creacionismo en el siglo XIV, puesto que para esa época no había la movilidad para visitar los países que visitó, no estaban los fósiles acumulados en el museo de Londres, no hubiera podido leer y discutir las investigaciones acumuladas por 500 años por la difusión de los libros y la imprenta, puesto que para ese siglo no existía la imprenta. Es decir la idea de la Evolución tenía que nacer en el siglo XIX, independientemente de a quién se le hubiera ocurrido. 

Al superar paradigmas tradicionales se vive en un ambiente más tolerable que hace un mundo mejor. Todos los grupos represivos como han sido las mujeres, las personas de raza negra, los judíos y hasta los homosexuales, tienen hoy las mismas oportunidades que las que tuvieron en los últimos 100 años. En el ambiente educativo-formativo este cambio de paradigma debe evidenciarse en el conocimiento de que la verdad es momentánea y por lo tanto ningún profesor puede imponer “su verdad” puesto que no se sabe cómo han vivido o interpretado su realidad los estudiantes.

En 1915 ninguna mujer tenía derecho a emitir un sufragio democrático-político, en ningún país del planeta, sin embargo cien años después, 65 países son gobernados por mujeres. En nuestro país, antes de 1944 las féminas no tenían derecho a elegir ni ser electas. 

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS: 

1. Capra, F. (1992). El punto crucial. Ciencia, sociedad y cultura naciente. Editorial Troquel S.A. Buenos Aires, Argentina. 

2. Martínez, F; Turégano, J. (2010). Ciencia para el mundo contemporáneo. Revista Didáctica. Gobierno de Canarias. España. Volumen I. Pág. 65. E-GRAFIA: 

3. Mujeres en el mundo. (2016). Obtenido de: http://www.mujerespalante.org/es/mujeres-enel-mundo/premio-nobel-de-fisica-1903-y-premio-nobel-de.html. Recuperado el 10 de septiembre de 2016. 

4. Pernas, M. (2015) Aumenta el número de mujeres en la investigación científica. Obtenido de: http://www.ieco.clarin.com/economia/Aumenta-numero-mujeres-investigacion cientifica_0_1430257238.html. Recuperado el 9 de septiembre de 2016. 

5. Sánchez, D. (2015) Igualdad de la universidad. Obtenido de: http://www.eldiario.es/sociedad/igualdad-universidad-rectora-centros publicos_0_362213911.html. Recuperado el 9 de septiembre de 2016. 

6. Molina, D. (2015). La verdad es una mentira. Segunda reimpresión. Breviarios fondo de la cultura económica. Argentina.